O Projeto Macedônia (Organizado em 31 de Agosto de 2008), é um projeto missionário que harmoniza ORTODOXIA e ORTOPRAXIA - SACERDOTALISMO (Fé é obras). O Rev. Misael é autor e coordenador. Mestre em Missões Urbanas. Pós-graduado em Sociologia e Filosofia - Secretário presbiterial de evangelização e missões do Presbitério de Cabo Frio, RJ. - Assistindo os santos em suas necessidades conf. Gl 2:10. (Mc 16:15)
domingo, 16 de dezembro de 2018
sexta-feira, 30 de novembro de 2018
PROJETO MACEDÔNIA!
O CAMINHO BÍBLICO DO SACERDOTALISMO!
ESTAMOS ‘INDO!’ NOVAMENTE PARA A GLÓRIA E
LOUVOR DO SENHOR!
“Tendo eu ouvido estas palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por
alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.” (Neemias 1:4).
“Hoje,
ao ouvir a respeito das necessidades de outras pessoas, leve-as a sério como
tema de oração e interesse. O grandioso Salvador, que conhece e carrega todas
as suas preocupações, cuidará de você da mesma forma quando você auxilia seus
irmãos em Cristo!” (Mantinho Lutero)
“Quem
trata bem os pobres empresta ao Senhor, e ele o recompensará.” (Pv 19:17 nvi) “Quem dá aos pobres não passará necessidade, mas
quem fecha os olhos para não vê-los sofrerá muitas maldições.” (Pv 28:27).
AJUDE-NOS EM SUAS ORAÇÕES E COOPERAÇÕES!
Contribua conforme 2ª Coríntios 9:7
Banco do Brasil. Agência 2390-6. Conta: 7.732-1
quinta-feira, 8 de novembro de 2018
Um dos textos que Calvino utiliza mais
freqüentemente nos seus escritos e ensinos é o apelo de Isaías ao homem rico de
Israel: “… e não te escondas do teu semelhante” (58:7), que ele interpreta como
uma referência ao “teu pobre.” Em outro sermão, ele pondera: “Deus mistura
os ricos e os pobres para que eles possam encontrar-se e ter comunhão uns com
os outros, de modo que os pobres recebam e os ricos repartam.”
quarta-feira, 7 de novembro de 2018
domingo, 14 de outubro de 2018
segunda-feira, 8 de outubro de 2018
O FARDO PRECEDE A VISÃO E A VISÃO LEVA A AÇÃO
“QUANDO VOCÊ TOMA CONHECIMENTO DE UM PROBLEMA, SE TORNA
RESPONSÁVEL DIANTE DE DEUS PELA SOLUÇÃO DESSE PROBLEMA. SE VOCÊ NÃO ESTÁ
INTERESSADO EM AJUDAR, NÃO FAÇA PERGUNTAS. PERGUNTAR A ALGUÉM COMO VAI, SEM TER
TEMPO, DISPOSIÇÃO E ESFORÇOS PARA AJUDAR, É UMA CONSUMADA HIPOCRISIA. OS
LÍDERES ENCONTRAM SEUS PROPÓSITOS NAS NECESSIDADES QUE OS CERCAM. NECESSIDADES
À NOSSA VOLTA SÃO AUT-DOORS DE DEUS A APONTAR-NOS NOSSO MINISTÉRIO. O FARDO
PRECEDE A VISÃO E A VISÃO LEVA A AÇÃO... Quando você pergunta sobre determinada
necessidade, vai acabar descobrindo que está sendo chamado para atender a essa
necessidade!” [Rev. Hernandes Dias Lopes]. <-> Rev. Misael Ferreira de Oliveira
PROJETO MACEDÔNIA!FAZENDO MISSÕES NOS SERTÕES DA VIDA E DA ALMA!“QUANDO VOCÊ TOMA CONHECIMENTO DE UM PROBLEMA, SE TORNA RESPONSÁVEL DIANTE DE DEUS PELA SOLUÇÃO DESSE PROBLEMA. SE VOCÊ NÃO ESTÁ INTERESSADO EM AJUDAR, NÃO FAÇA PERGUNTAS... QUANDO VOCÊ PERGUNTAR SOBRE DETERMINADA NECESSIDADE, VAI ACABAR DESCOBRINDO QUE ESTÁ SENDO CHAMADO PARA ATENDER A ESSA NECESSIDADES!” (Rev. Hernandes Dias Lopes)
“...certamente haverá
situações em que a necessidade material da pessoa será tão permanente que ela
não será capaz de ouvir o evangelho. “Um homem faminto não tem ouvidos”. Por
isso, “Se o nosso inimigo estiver faminto, nosso mandato bíblico não é
evangelizá-lo, mas alimentá-lo (Romanos 12:20).John Stott [Rev. Misael Ferreira de Oliveira}
DEUS É O SENHOR SOBERANO DA HISTÓRIA HUMANA! (Daniel 2:21; Pv 21:1)
“é ele quem muda o tempo e as estações, remove reis e estabelece reis; ele dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes.” (Dn 2:21)
“Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina.” (Pv 21:1).
Um ribeiro de Águas não tem vontade própria. Na mão do SENHOR, até mesmo o pensamento de um rei são como água em um canal de irrigação que os agricultores podem desviar para os canais que escolherem. No entanto, não devemos culpar a Deus pelo abuso do poder. Nem devemos desesperar que pessoas ímpias estejam no controle, pensando que a MÃO DE DEUS NÃO ESTÁ AGINDO. As particularidades da obra de DEUS permanecem ocultas, e as atrocidades perpetradas parecem contraditórias. No entanto, mesmo por meio de governantes como Faraó, DEUS é glorificado e a sua vontade é plenamente feita. “Endurecerei o coração de Faraó, para que os persiga, e serei glorificado em Faraó e em todo o seu exército; e saberão os egípcios que eu sou o SENHOR. Eles assim o fizeram.” (Êx 14:4). > Rev. Misael Ferreira de Oliveira
terça-feira, 10 de julho de 2018
sexta-feira, 1 de junho de 2018
O GRITO DO POBRE!
“Fizeram chegar a ele o grito do pobre, e ele ouviu
o clamor do necessitado” (Jó 34.28)
O grito do pobre é mais perigoso do que o
equipamento de um soldado americano e do que o equipamento de um homem-bomba.
Por uma única e simples razão: o grito do pobre costuma chegar até os ouvidos
de Deus, o Senhor Todo-Poderoso! (Tg 5.4). Devemos ter medo do grito do
pobre. Estamos muito atrasados na arte de levar a sério o grito do pobre. Ele
tem gritado há muito tempo. E seus gritos têm entrado até os ouvidos de Deus, o
Senhor Todo-Poderoso, há muito tempo. Talvez não haja mais tempo para se ouvir
o grito do pobre. Talvez seja tarde demais para tentar ouvi-lo.
Enquanto os poderosos têm portões de ferro ao redor
de suas casas, seguranças do lado de dentro e do lado de fora, sistemas
sofisticados de proteção eletrônica, coletes à prova de balas, carros blindados
e helicópteros protegendo-os por cima -- os pobres têm apenas o recurso do
grito. Mas o grito do pobre -- quando é dirigido ao céu, em direção ao alto e
sublime trono onde se assenta o Todo-Poderoso -- é muito perigoso.
Pode ser que o Todo-Poderoso deixe acumular os
gritos do pobre e só se manifeste sobre eles no juízo final. Mas é muito mais
provável que ele já esteja ouvindo esses gritos e tomando providências, sem que
os verdadeiros opressores, os verdadeiros culpados, os verdadeiros responsáveis
tenham acordado para o fato.
A agitação, a insegurança e a insatisfação não
seriam manifestações da justiça divina? A violência urbana, o narcotráfico e a
corrupção generalizada não seriam manifestações da justiça divina? As duas grandes
guerras mundiais da primeira metade do século 20 e as muitas outras guerras que
se seguiram a elas não seriam manifestações da justiça de Deus? As revelações
do que acontece sob a ditadura da direita (o nazismo na Alemanha) e a ditadura
da esquerda (o comunismo na União Soviética) não seriam manifestações da
justiça de Deus? O aumento e a sofisticação do poderio bélico e a proliferação
dos arsenais nucleares não seria manifestação da justiça divina? A humilhação
provocada pela derrubada das Torres Gêmeas e pelo fracasso da Guerra do Iraque
não seriam manifestações da justiça divina? O índice de suicídio em países
desenvolvidos não seria manifestação da justiça divina? As apreensões quanto ao
sucesso e aos riscos da tecnologia avançada de nossos dias não seriam
manifestações da justiça divina? Os danos quase irreversíveis da destruição
ambiental e suas graves consequências não seriam manifestações da justiça
divina?
Precisamos descobrir com urgência que nada é pior
para a humanidade do que quando Deus retira o cabresto e o freio e deixa o ser
humano ao léu de sua vontade (Rm 1.24-27).
Talvez
haja lugar para a riqueza isenta de fraude, de opressão, de aproveitamento das
leis injustas e de subornos, uma riqueza limpa e altruísta. Nesse caso não
haverá o grito do pobre. Ele não terá do que se queixar, pois não foi usado,
não foi explorado. Ao contrário, o rico dividiu com ele alguns dos seus bens e
não o deixou sem pão, sem roupa, sem teto e sem emprego. (Revista
Ultimato - Edição 363 - Novembro-Dezembro
2016).
sábado, 12 de maio de 2018
segunda-feira, 30 de abril de 2018
segunda-feira, 23 de abril de 2018
POR QUE EVANGELIZAR SE CERTAS PESSOAS JÁ ESTÃO ELEITAS?
Porque “A eleição requer evangelização”. Aliás, não existiria
eleição sem que o evangelho de nosso Senhor seja proclamado para que os eleitos
se manifestem no exercício daquela fé que é dom de Deus (Tt 1:1). Deus
determina eficazmente tanto os meios como os fins. O homem sem Deus está
aprisionado em
um labirinto sem saída. O evangelho da graça é o dedo que aponta para a saída do labirinto. É por meio da evangelização que os eleitos se manifestam. Foi assim que o Eterno quis fazer. Ao ser interrogado pelo indagador hipotético por que evangelizar se certas pessoas já estão eleitas, ele responde: "PORQUE EVANGELIZAÇÃO E MISSÕES FAZEM PARTE DA ELEIÇÃO" (João Calvino) > Rev. Misael Ferreira de Oliveira
um labirinto sem saída. O evangelho da graça é o dedo que aponta para a saída do labirinto. É por meio da evangelização que os eleitos se manifestam. Foi assim que o Eterno quis fazer. Ao ser interrogado pelo indagador hipotético por que evangelizar se certas pessoas já estão eleitas, ele responde: "PORQUE EVANGELIZAÇÃO E MISSÕES FAZEM PARTE DA ELEIÇÃO" (João Calvino) > Rev. Misael Ferreira de Oliveira
segunda-feira, 9 de abril de 2018
SERVIÇO (O exercício da Diakonia) COMO MISSÃO
Nos últimos dias a evangelização tem sido entendida
como a comunicação oral do evangelho, sem qualquer preocupação com as
necessidades do próximo. A comunicação oral do evangelho realmente é uma tarefa
que os cristão não devem esquecer (Rm 10:17). Igualmente, não se deve esquecer
que as palavras são inseparáveis dos atos da pessoa que professa e anuncia o
nome de Jesus. A mudança que precisa acontecer nos círculos evangélicos é que o evangelho se comunica não somente pelo que se diz, mas também pelo que
se faz. “Que assim como a fé que não se demonstra com feitos é uma coisa morte,
as palavras que não se ratificam com ações são vazias” (Examine: 1ª João 3:17).
A estreita vinculação das
palavras com as ações (amor serviço) é um pressuposto essencial do ensino
bíblico. Padilla apresenta um quadro muito próprio da conduta do movimento
evangelho. “Certos setores do movimento evangélico (paradoxalmente os mais
“conservadores”) se havia enfatizado tanto a comunicação oral do evangelho que
todos os demais aspectos da missão cristã passa a ser vistos como "possíveis" e (ocasionalmente) até
“bons e desejáveis”, mas não essenciais. A
consequência prática desta posição era que nunca, ou quase nunca, havia tempo
para o possível, o bom e o desejável – mas não essencial, já que somente faltava
tempo para o que realmente importava: a comunicação oral do evangelho”. (René
Padilla – O que é missão integral?).
Rev. Misael Ferreira de Oliveira
quinta-feira, 22 de março de 2018
“É MELHOR SE ARRASTAR PELO CAMINHOS DO QUE CORRER FORA DELE!” (Agostinho).
“Encontrar
Cristo é tocar a realidade e experimentar a transcendência. Jesus nos dá um
senso de dignidade e sentido pessoal, porque ele nos assegura que Jesus nos
ama. Ele nos faz livres da culpa porque ele morreu por nós e do medo
paralisante porque ele reina. Ele nos dá sentido ao casamento e ao lar, ao
trabalho e ao lazer, à individualidade e à cidadania” (John Stott).
quarta-feira, 31 de janeiro de 2018
Projeto Macedônia!
Com
o coração transbordante de alegria e gratidão, venho mais uma vez para dizer
que graças à bondade do nosso Deus em Cristo Jesus, realizamos mais uma vigem
missionária para o sertão nordestino. “Porque Deus é quem efetua em vós tanto o
querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.” (Fp 2:13). Louvamos e exaltamos o seu precioso e gracioso nome em Jesus
Cristo por nos proporcionar este grande e nobre privilégio de anunciar seu Nome,
sua Palavra e cooperar com irmãos em suas necessidades. Outrossim, estou
plenamente certo que foi Deus em Cristo que dispôs inclinou, e moveu vossos
corações para cooperar comigo na obra missionária (Fp 4:14). Na seca
conhecem-se as boas fontes, e na adversidade, os bons amigos! “E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória,
há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades.” (Fp 4:19).
Projeto Macedônia!
Para
quem sai andando e chorando enquanto semeia! (Sl 126:5,6)
Cooperações Missionárias: Banco do Brasil. Ag: 2390-6. Conta: 7,732-1
“Porque, se há boa
vontade, será aceita conforme o que o homem tem e não segundo o que ele não
tem” (2ª Co 8:12).
O PROJETO
MACEDÔNIA foi organizado em 31 de Agosto de 2008 à sombra da Cruz
do Redentor em parceria voluntária com alguns irmãos, Igrejas Presbiterianas da
Baixada Fluminense (Em especial Federações de SAF’s). É um projeto missionário de
‘assistência’
(e não assistencialismo) aos irmãos e
Campos em suas necessidades harmonizando Ortodoxia e Ortopraxia – Vida vertical
e vida horizontal (Mt 22:37-40). O caminho bíblico do Sacerdotalismo (Fé e
Obras – Dor+Ação – Tg 2:26; 1ª Jo 3:17) na Missão da Igreja. Pietas
et etiam caritas = O
culto devido a Deus (pietas) e o amor devido ao próximo (caritas). Compaixão
mais que paixão. Anunciar o Evangelho das Boas Novas de Salvação nos méritos de
Cristo sem mercadejá-lo e assistir os santos em suas necessidades conforme Gl 2:10; Mc 16:15; Sl 126:5,6; Is 58: 4-7; 2ª Corintios
8:3-5; Mt 25:31-46; Tg 2:14-26. Hoje, contamos com o ‘abraço da graça’
na instrumentalidade de alguns irmãos e federações de SAF’s que cooperam
voluntariamente (conf. 2 Co 9:7) desde a organização do Projeto em 2008 fazendo
com que essas ações missionárias se repitam todos os anos consecutivamente. Este ano de
2018 completaremos 10 anos de atividades.
O Projeto Macedônia não
tem fronteiras territoriais ou denominacionais e tem chegado e ‘armado sua
tenda’ onde a igreja hodierna não tem interesse nem espaço pelo fato exarado em
Gálatas 2:10.
Projeto Macedônia!
Para
quem sai andando e chorando enquanto semeia! (Sl 126:5,6)
Cooperações Missionárias: Banco do Brasil. Ag: 2390-6. Conta: 7,732-1
terça-feira, 23 de janeiro de 2018
domingo, 7 de janeiro de 2018
OFERTA MISSIONÁRIA
A Bíblia diz que a contribuição não é um peso, mas uma graça e graça é um dom imerecido (2Co 8.1). A contribuição não é apenas algo que oferecemos a Deus, mas sobretudo, um favor que Deus concede a nós. Deus nos dá o privilégio de sermos parceiros no grande projeto de evangelizarmos o mundo e assistirmos os santos. A contribuição é uma semeadura e o dinheiro é uma semente. A semente que se multiplica é a que semeamos e não a que comemos. Quando semeamos com fartura, colhemos com abundância (2Co 9.6). Quando semeamos coisas materiais, recebemos bênçãos espirituais na mesma medida que aqueles que semeiam as coisas espirituais, recolhem bens materiais (1Co 9.11) [Rev. Hernandes Dias Lopes]
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