quinta-feira, 12 de novembro de 2020

A BÍBLIA NA EVANGELIZAÇÃO E MISSÃO DA IGREJA.

“Sem a Bíblia, a evangelização do mundo seria não apenas impossível, mas também inconcebível. A Bíblia coloca sobre nós a responsabilidade de evangelizar o mundo, dá-nos um evangelho a proclamar, diz-nos como fazê-lo e declara-se o poder de Deus para a salvação de cada crente 
Além disso, é fato notável na História, tanto na passada como na contemporânea, que o grau de compromisso da Igreja com a evangelização do mundo é proporcional ao grau de sua convicção sobre a autoridade da Bíblia. Sempre que os cristãos perdem a confiança na Bíblia, eles também perdem o seu zelo pelo evangelismo. Inversamente, sempre que estão convencidos sobre a Bíblia, estão determinados sobre o evangelismo” (John R. W. Stott - Perspectivas no Movimento Cristão Mundial - p. 19)


 

sexta-feira, 6 de novembro de 2020

O GRITO DO POBRE!

“Fizeram chegar a ele o grito do pobre, e ele ouviu o clamor do necessitado” (Jó 34.28) 

O grito do pobre é mais perigoso do que o equipamento de um soldado americano e do que o equipamento de um homem-bomba. Por uma única e simples razão: o grito do pobre costuma chegar até os ouvidos de Deus, o Senhor Todo-Poderoso! (Tg 5.4).  Devemos ter medo do grito do pobre. Estamos muito atrasados na arte de levar a sério o grito do pobre. Ele tem gritado há muito tempo. E seus gritos têm entrado até os ouvidos de Deus, o Senhor Todo-Poderoso, há muito tempo. Talvez não haja mais tempo para se ouvir o grito do pobre. Talvez seja tarde demais para tentar ouvi-lo.

Enquanto os poderosos têm portões de ferro ao redor de suas casas, seguranças do lado de dentro e do lado de fora, sistemas sofisticados de proteção eletrônica, coletes à prova de balas, carros blindados e helicópteros protegendo-os por cima -- os pobres têm apenas o recurso do grito. Mas o grito do pobre -- quando é dirigido ao céu, em direção ao alto e sublime trono onde se assenta o Todo-Poderoso -- é muito perigoso.

Pode ser que o Todo-Poderoso deixe acumular os gritos do pobre e só se manifeste sobre eles no juízo final. Mas é muito mais provável que ele já esteja ouvindo esses gritos e tomando providências, sem que os verdadeiros opressores, os verdadeiros culpados, os verdadeiros responsáveis tenham acordado para o fato. 

A agitação, a insegurança e a insatisfação não seriam manifestações da justiça divina? A violência urbana, o narcotráfico e a corrupção generalizada não seriam manifestações da justiça divina? As duas grandes guerras mundiais da primeira metade do século 20 e as muitas outras guerras que se seguiram a elas não seriam manifestações da justiça de Deus? As revelações do que acontece sob a ditadura da direita (o nazismo na Alemanha) e a ditadura da esquerda (o comunismo na União Soviética) não seriam manifestações da justiça de Deus? O aumento e a sofisticação do poderio bélico e a proliferação dos arsenais nucleares não seria manifestação da justiça divina? A humilhação provocada pela derrubada das Torres Gêmeas e pelo fracasso da Guerra do Iraque não seriam manifestações da justiça divina? O índice de suicídio em países desenvolvidos não seria manifestação da justiça divina? As apreensões quanto ao sucesso e aos riscos da tecnologia avançada de nossos dias não seriam manifestações da justiça divina? Os danos quase irreversíveis da destruição ambiental e suas graves consequências não seriam manifestações da justiça divina? 

Precisamos descobrir com urgência que nada é pior para a humanidade do que quando Deus retira o cabresto e o freio e deixa o ser humano ao léu de sua vontade (Rm 1.24-27). 

Talvez haja lugar para a riqueza isenta de fraude, de opressão, de aproveitamento das leis injustas e de subornos, uma riqueza limpa e altruísta. Nesse caso não haverá o grito do pobre. Ele não terá do que se queixar, pois não foi usado, não foi explorado. Ao contrário, o rico dividiu com ele alguns dos seus bens e não o deixou sem pão, sem roupa, sem teto e sem emprego. (Revista Ultimato - Edição 363 - Novembro-Dezembro 2016). @MisaelRev

 

quarta-feira, 4 de novembro de 2020

 

  1. ONDE POSSO SER UM MISSIONÁRIO (A)
  2. As vezes nós atravessamos o Atlântico para ver uma conferência, mas não atravessamos a rua para falar do evangelho para nossos vizinhos!” (Rev. Hernandes Dias Lopes)
  3. TEM MUITA GENTE ‘INDO PARA A BOLÍVIA’ E ESQUECENDO A ‘OLÍVIA’
  • ONDE POSSO SER UM MISSIONÁRIO (A)    
  1. Resposta: Aqui no Brasil.
  2. O fórum mundial aponta o Brasil com os piores indicadores do mundo em todos os aspectos. Ao apreciar o relatório, é praticamente impossível discordar.
  3. Verdades inconteste está na música de Guarabyra: “NOVA YORK É MAIS PERTO QUE O SERTÃO”
  4. Adicionar legenda
  5. E de igual forma de Jaloo: “Era tão lindo o tempo Que o tempo dissolveu Andávamos de mãos dadas Cidade, amigos e eu Hoje o vira virou A moda é ser repulsa Eu te amo online E te ignoro na rua [...] É fácil se emocionar Com mundo internacional mas na esquina de casa Mendigo mora em jornal (A Cidade – Jaloo) –
  6. Rev. Misael Ferreira de Oliveira – Autor e coordenador do Projeto Macedônia e plantador da Igreja Presbiteriana na cidade de Armação dos Búzios, RJ – Fique por dentro: 2299838-8716